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有一種尊貴，只有中國人才懂，那就是中國古建築。千百年來，由于不同地區人們不同的生活習慣，中華大地上留下了許多各具特色的建築。大體可以分為以下六大派別︰皖派、閩派、京派、甦派、晉派、川派。今天我們就來聊一聊皖派建築！

中國古建築千百年來，由于不同地區不同的生活習慣，在華夏大地上留下了許多各具特色的建築。不同流派的建築以其獨有的歷史與文化積澱書寫著各自的故事。或精致，或恬靜，或威嚴，皖派建築的尊貴，在于它優雅了千年的徽派民居，青瓦白牆，磚雕門樓，徽派建築風格以民居、祠堂和牌坊聞名遐邇，集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華。

皖派建築是中國六大傳統古建築之首，抗震性非常好。可惜現在許多人把皖派建築當成徽派建築（皖派建築徽系風格建築）,而且把皖派建築徽系風格建築當成中國傳統建築一個派別建築，徽系和皖系一樣，只是皖派建築一個系列。

皖派建築皖系建築與徽系建築有什麼區別?沒有任何資料、書籍和網絡記載。在此簡要介紹一下它們的不同:

1、皖系多穿枋，徽系多抬梁；

2、皖系多群居大屋，徽系多獨門獨院；

3、皖系四周多開大窗采光，徽系對外防御小窗；

4、皖系多坐北朝南（路），徽系多坐南朝北（或水）；

5、皖系多片磚門罩，徽系多小瓦門樓；

6、皖系正門磚庫門，徽系正門石庫門；

7、皖系山硬山，徽系平硬山；

8、皖系無、一馬頭，徽系三、五馬頭……

徽派是最為人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遺產名錄”。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕，為中外建築界所重視和嘆服。徽派民居建築風格又有“三雕”（木雕、石雕、磚雕），風格不同又一脈相承。能工巧匠施盡其技，每一處花紋，每一筆雕刻，結構嚴謹，雕鏤精湛。下面我們分別來了解下。

徽州三絕︰民居、祠堂、牌坊

徽派建築給人的感覺，仿佛它們不再是一些真實的村子，而是一幅幅的水墨畫。自然、古雅、隱蔽的徽派典型建築風格，巧妙地把建築與自然完美結合，是當之無愧的自然之宅。

民居

徽州民居可以說是三絕之首。高低錯落的馬頭牆，清一色的白牆黑瓦，在綠水青山的映襯下，顯出一派寧靜祥和。房屋外牆雖然樸素，但住宅內部卻極其奢華。徽商住宅佔地面積很大，內部設施更是完善，有“民間故宮”的美譽。

祠堂

徽州的祠堂和牌坊在徽式建築中份量頗重，古徽州的祠堂數不勝數，祠堂供奉的是祖先的牌位，在祠堂里享受香火的都是生前為當地做出重要貢獻的人。

牌坊

明清時期的徽州，據不完全統計有近千座牌坊。牌坊以石質為主，有四柱五樓式、四柱沖天式、八柱式、口字形式等多種，造型雅致，散綴于各鄉鎮，是古代徽州人文景觀的重要組成部分。

徽州三雕︰石雕、磚雕、木雕

徽州建築素有“無宅不雕花”的美譽，凡有建築處，都可看到匠師的三雕藝術。徽州人融石雕、磚雕、木雕為一體，使整個建築精美如詩，溫婉內斂。來到徽州，就猶如進入“山川自古多奇氣，故留佳景畫中詩”的夢境。

石雕

徽州石雕是著名的漢族傳統雕刻藝術，作為徽州一個富有特定生命意義的藝術形式。它是徽派建築精美細節的完美體現，主要用于寺宅的廊柱、門牆、牌坊、墓葬等處的裝飾，享譽甚高。

磚雕

徽式磚雕由質地堅細的青灰磚經過精致的雕鏤而形成的建築裝飾，廣泛用于門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂等處，使建築物顯得典雅、莊重。徽派建築有個說法“千兩銀子七百門”，無論貧窮與富貴的人家，門面都有精美磚刻，可見對門面的重視程度。

木雕

木雕在徽派古民居建築上，用于梁架、梁托、斗拱、雀替、檐條，樓層欄板、柱棋、窗扇、欄桿等部位，尤其居天井四周的欄板是木雕裝飾濃墨重彩的部分。這些木雕均不飾油漆，而是通過高品質的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細部更顯生動。

徽派民居以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高牆圍護，雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心態。湯顯祖曾說過︰“一生痴絕處，無夢到徽州”。可見徽州對大戲曲家的吸引力之深。

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