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閩派建築的尊貴，在于它歷經500多年傳承而來的土樓，將生土夯築技術發揮到極致，單體建築規模宏大精細，地堡式建築風格沿用至今堅固無比，既可防火防震，亦可御敵入侵。

閩派建築的源遠流長，極大一部分原因在于，它宋元時期就傳承至今的土樓和馬鞍牆，建築建材中駕輕就熟的用生土夯築技術，在土樓上被運用到巔峰之境，堡壘式的建築設計，就算是現代看來依舊固若金湯，而作為封火牆形式的馬鞍牆，亦是閩派建築的標志性元素，有三大作用︰圍合庭院、御風防火、祈福鎮邪。

閩，即福建，閩派民居即流行于閩南地區的一種建築風格。其中“土樓”是其最為鮮明的代表，是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建築。土樓歷史悠久，它源于古代中原生土版築建築工藝技術，宋元時期即已出現，明清時期趨于鼎盛，延續至今。沿襲至今，土樓儼然形成了“天、地、人”三方結合的建築體系，數十戶、幾百人同住一樓，客觀上反應了客家人聚族而居的傳統。

閩派建築將源遠流長的生土夯築技術發揮到極致，單體建築規模宏大，形態各異，依山傍水，錯落有致；建築風格獨特，工程技術高超，文化內涵豐富。作為在世界建築上都獨具特色的大型群居建築，土樓大多就地取材，或依山傍水或沿循溪流。風格古樸粗獷，形制古風奇特，與青山綠水，田園風光相得益彰。

常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓、宮殿式樓等，樓內生產、生活、防衛設施齊全，是中國傳統民居建築的獨特類型，為建築學、人類學等學科的研究提供了寶貴的實物資料。

一部號稱為赴12年之約的動畫大片——《大魚海棠》，就是以永定客家土樓作為故事場景的國漫電影，無處不透露著濃郁的客家風情和土樓元素，將永定客家土樓完美生動地還原在了影片中。土樓之景，不論外觀和室內都值得實地親身體會一番。

《大魚海棠》的作者也說︰“中國福建的土樓有一種夢一樣的神秘感，像是來自世外桃源。”

而另一閩派代表性建築，馬鞍牆則流行于福建省會福州，其作用一是分割空間（圍牆界面）、圍合庭院，二是御風防火，三是祈福鎮邪。因牆體隨著木屋架的起伏做流線型，翹角伸出宅外，狀似馬鞍，故稱馬鞍牆。

閩派建築尤為注重輪廓上的線條變化，這一點在馬鞍牆上尤為明顯。

在材料上，馬鞍牆多是用土築的，也有是用磚砌而成；在造型上，高出屋頂的山牆部分被作為平行階梯形、弓形和馬鞍形，觀之形，如行雲流水，自然美觀， 遠遠望去，好似南方亭閣之翼角， 玲瓏而俊秀。在圍牆的轉角部分往往作些變化與山牆部分呼應。也有的在同一建築中出現幾種不同形狀，在造型上顯得十分豐富。

福州馬鞍牆寓意︰福州馬鞍牆，作為一種文化載體，在其審美形式的背後，蘊涵著傳統文化、外來文化、宗教信仰和民俗區域的姐妹文化。馬鞍牆除了具有較高的審美價值和實用價值外，還隱藏著吉祥的祈求夙願。吉祥文化是人們在面對死亡、痛苦、災難等現象時，用形象和色彩構成藝術語言消災祈福，人們看到結滿種子的果實，就會聯想到豐收、多產、幸福等象征意義，把它做成一種圖形或事物，就成為具有巫術性的祈願對象。對于無法預料的種種災難和不幸，認為是現實中沒有見過的怪獸引起的，因而創造出形態奇異的幻獸，如龍、鳳、麒麟、半獅半鷲等怪獸，來作為闢邪之物。

龍與鳳是中國民族的圖騰象征。自古至今，龍是中國古代至高無上的神物，龍匯集了人們的信仰、夢想、希望、期盼和敬畏。馬鞍牆上面的天際輪廓線其實就是龍脊，脊背上的青瓦象征著龍鱗，而馬鞍牆的翹角是鳳尾的形式。龍與鳳交織在一起，象征“龍鳳呈祥”。

不論是何種建築派別，都離不開匠人們歷時數年的精心雕琢，一磚一瓦之時，一榫一卯之間，一轉一折之際，都凝結著匠人文化的精粹。不僅集中國古韻之大美，更以原汁原味的中式建築特色，凸顯著屬于中國獨一無二的繁華盛景，這，何嘗不值得每一個中國人驕傲！

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